找到相关内容752篇,用时30毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 巴利文词汇集

    少净天、无量净天、遍净天(第三的三层天)、广果天、无想天、无烦天、无热天、善现天、善见天、色究竟天(第四的七层天;其中后面的五层天称为净居天,只有三果阿含与四果阿罗汉居住。色界共有十六层天)、空...佛法的中心教义。  :八个层次的极深定力,培育以作为修行观禅、证悟涅槃的工具。  悚惧感-警惕心。观察到世间的不幸而引起的宗教情绪。有八种对象能引起悚惧感:生、老、病、死、堕落恶道之苦以及过去、现在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134349839.html
  • 般若的含义及其在佛教中的地位

    波罗蜜。” 般若经中也解说了何为般若波罗蜜,经中说:   如舍利弗所问,何等是般若波罗蜜?远离故,是名般若波罗蜜。何等法远离?远离阴界入,远离檀波罗蜜,乃至波罗蜜;远离内空,乃至无法有法空。以是故...波罗蜜,毗梨耶波罗蜜,羼提波罗蜜,尸罗波罗蜜,檀波罗蜜,无有文字。世尊,色无文字,受想行识无文字,乃至一切种智无文字。世尊,若求菩萨道善男子善女人,著无文字般若波罗蜜,乃至著无文字一切种智,当知...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16584161919.html
  • 如本法师答:请问禅定可分为几种?境界有何差别?

      如本法师答:禅者梵语为(dhyana),华译为静虑,或正定之义。的分类千差万别,广说不尽,今略提三种,供给诸位大德共参研:   一.世间:就是一般民间或修心养性之士,为了炼丹炼气,让...为宗,旨多少亦能有点精神的统一,达到身心的安康与舒适,甚至有疗治与感应之事迹,如此的行法,佛门称之为世间,这些与开悟见性毫无相关,尚有一遥远距离!   二.四八定及四空定:四是色界的四种禅定,...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13530512256.html
  • 太虚大师与普陀山

    在后山还住过一个小庙,名禅院。至今门外石上还有大师亲笔写的四个大字“太虚兰若”刻在石上,那个地方也很雅静,大师在山下闭关时常与志圆、昱山诗赋往来,当时称为普陀三老。除此,...不解之缘。他九岁时曾随他的外祖母去普陀山进香,从那时候起,就有了出尘之念,后来大师十五岁时看破人情势利,不堪受有钱人的奴化,发奋往普陀山出家修行,知乘错了船,背道而行,到了另一个地方投奘年老和尚出家,...

    煮云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584038908.html
  • 与美

    实际上就是“气”。气韵,虚实,画尽意在,宁雅气氛,恬淡色彩,含蓄情感,超尘越世和物我两忘,等等,都可以看做是“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”等禅家机锋在绘画上的一种表现。  ,全称“”...  一提起,便使人想到古刹青灯,清贫孤独,它似乎与艺术之美无缘。其实,这是一种误解。  人生之最高境界,莫过于“自由”二字。但对芸芸众生来说,自由的获得似乎总是以牺牲人的欲求为代价的。因此,人永远...

    李哲良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23173439106.html
  • 唯心识观-无相

    没有实体却持续绵长。这样就会得到色寂三昧。  唯心识观在《圆觉经》归类的三种修行方法中属于。《圆觉经》讲到:末世众生希望成道,无令求悟,唯益多闻,增长我见,但当精勤降伏烦恼,起大勇猛,未得令得,未断...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23211639375.html
  • 茶之为饮

    多处提到与陆羽的友情,以及共同采茶、制茶和品茶。所以,陆羽的茶文化思想吸收了许多  佛家思想。  佛教崇尚饮茶,有“茶禅一味”之说。“”是“”略称,意为“静虑”、“修心”。禅宗自南朝宋  末达摩...寺院里盛行,起始是因为形而下的健胃和提神。禅僧礼佛前必先吃茶,而且学禅务于不寐  ,不餐食,惟许饮茶。如此修心悟性,以追求形而上的心灵净化,对自然的感悟和回归,在静思默想中,达到  真我的境界。的...

    黄明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284043779.html
  • 佛学的智慧及其源泉

    的境界。换言之,只有在相应层次的禅定中,才能证知相应的境界。《楞严经》卷2云:“佛告阿难,吾今问汝:汝今未得无漏清净,承佛神力,见于初禅,得无障碍;而阿律,见阎浮提,如观掌中菴摩罗果。诸菩萨等,见百千界;十方如来,穷尽微尘清净国土,无所不瞩;众生洞视,不过分寸。”  那么,究竟什么是禅定呢?禅定,是)与定(三摩地)的通称。讲到禅定,必须分别介绍一下、三摩地、三摩钵底、三昧发得。  ...

    达之

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304144052.html
  • 浅谈三摩钵提

    zf:  浅谈三摩钵提 经云:“若诸菩萨唯观如幻。以佛力故。变化世界种种作用。备行菩萨清净妙行。于陀罗尼不失寂念及诸静慧。此菩萨者名单修三摩钵提。”三摩钵提既可与奢摩他和同修,也可单修。很多人...。无论是动是静,是密是净是,尽入如来清净圆觉。如来不住一法,不舍一法,行人若能一门深入,死心塌地,定可成就。普贤菩萨行愿,是无上密,是无上,是无上净。佛只说一法,一法而万法摄;佛也说万法,万法而一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394345418.html
  • 道法自然 禅茶一味

    被国际禅茶文化界尊为“禅茶一味”的故乡。  唐朝时,有两位僧人从远方来到赵州,向赵州禅师请教如何是。赵州禅师问其中的一个,“你以前来过吗?”个人回答:“没有来过。”赵州禅师说:“吃茶去!”赵州禅师...亚各国人民的日常生活,至今在韩国、日本等国家的一些茶馆还悬挂着“吃茶去”的书法,供奉着赵州禅师的画像。  说到,人们就会想到青灯古佛、远离世事、读经打坐的佛门修持。  是梵文“”的省音译,意译...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535547108.html